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6800年前人類(lèi)就開(kāi)始使用靈芝了！

2019-04-12

“神農(nóng)嘗百草”一直被認(rèn)為是中國(guó)藥物的起源，這一觀點(diǎn)最早記載于西漢劉安《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》。神農(nóng)氏代表了中國(guó)原始社會(huì)晚期的先民。然而，始終沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能證明“神農(nóng)嘗百草”真實(shí)存在的史前實(shí)物。

山西密縣佛宮寺木塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)的遼代所繪神農(nóng)像，其形象為右手舉靈芝、左手持采藥工具，背簍內(nèi)藥物滿(mǎn)筐，其杖上懸有草帽、藥壺等，行于山石間。畫(huà)中神農(nóng)氏采集到的藥材是靈芝。早期的靈芝因其具有“久服延年、輕身不老”的功效而被譽(yù)為“仙藥”，歷代醫(yī)藥學(xué)家均認(rèn)為靈芝是滋補(bǔ)強(qiáng)壯、扶正固本的珍貴藥品。

現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，靈芝雖不能使人長(zhǎng)生不老，卻具有極高的藥用價(jià)值，具有補(bǔ)氣安神、止咳平喘、益智的功效，可提高免疫力、抗腫瘤、保肝。靈芝除藥用、養(yǎng)生價(jià)值外，在中國(guó)文化中也占有獨(dú)特的地位，靈芝的形象是中華民族四大祥瑞之一“祥云”的原型，是長(zhǎng)壽、吉祥的圖騰，在民間應(yīng)用最廣泛。在器物上，靈芝印跡的出現(xiàn)與文化、宗教、醫(yī)藥、歷史等因素有著密切的聯(lián)系。

關(guān)于靈芝最早的文字記載可追溯到戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期所著的《山海經(jīng)》。在我國(guó)最早的藥學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》（西漢末年至東漢初年成書(shū)）中按照菌蓋的顏色將靈芝分為“青（龍芝）、赤（丹芝）、黃（金芝）、白（玉芝）、黑（玄芝）、紫（木芝）”六芝，并詳細(xì)描述了這六種靈芝的藥性。《中國(guó)真菌志》第十八卷中收錄了5屬98種靈芝，中國(guó)藥用真菌名錄中收錄了6種靈芝。十多種靈芝的藥用價(jià)值已被開(kāi)發(fā)利用，其中赤芝和紫芝為中國(guó)藥典規(guī)定的靈芝藥材基原物種。

然而，目前靈芝的考古發(fā)現(xiàn)為我們填補(bǔ)了史前文字記載的空白，有助于勾勒出靈芝被發(fā)現(xiàn)、利用、辨證并逐漸演變的過(guò)程。

中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院、中國(guó)納米科學(xué)中心、浙江省文物考古研究所等3個(gè)科研單位共同發(fā)表在《科學(xué)通報(bào)》第13期的論文《中藥?kù)`芝使用的起源考古學(xué)》中提到，研究者通過(guò)實(shí)地考察，通過(guò)掃描電鏡觀察史前靈芝擔(dān)孢子形態(tài)，描述并鑒定了5份新石器時(shí)期靈芝樣本，證實(shí)其均為現(xiàn)代仍廣泛分布的靈芝屬種類(lèi)，且其孢子較現(xiàn)代靈芝小，推測(cè)可能與古今氣溫變化有關(guān)。

大量的長(zhǎng)江流域考古資料已經(jīng)證明了新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)社群充分發(fā)展，稻作農(nóng)業(yè)已穩(wěn)固建立，同時(shí)豐富的野生動(dòng)植物仍是人類(lèi)食譜的重要組成部分。

史前靈芝樣本的發(fā)現(xiàn)將人類(lèi)使用靈芝的時(shí)間推進(jìn)到距今約6800年，為中國(guó)傳統(tǒng)藥物起源提供了實(shí)物考證。

且3個(gè)遺址均位于中國(guó)浙江省，分別屬于河姆渡文化、馬橋文化和良渚文化時(shí)期，距今4500~6800年，在農(nóng)業(yè)起源中占據(jù)著重要地位。

同一地區(qū)3個(gè)新石器時(shí)期文化遺址中的靈芝樣本均為靈芝屬真菌，推測(cè)靈芝在新石器時(shí)期的太湖流域分布較為普遍，且這3個(gè)遺址代表的河姆渡文化和良渚文化之間可能存在交流和傳承，即對(duì)靈芝的使用，開(kāi)始可能包括具有靈芝外觀的所有靈芝，之后基于藥用價(jià)值比較或者馴化栽培等因素逐漸確定為某個(gè)或某幾個(gè)物種，隨后逐漸傳播，被多個(gè)文化時(shí)期的先民所利用。

在新石器時(shí)期的浙江地區(qū)，伴隨著早期農(nóng)業(yè)的形成，人們采集靈芝，用于食用或藥用，由此開(kāi)始了靈芝使用的歷史。

本文根據(jù)《中藥?kù)`芝使用的起源考古》整理和改編

關(guān)鍵詞：靈芝,綠谷明珠

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